מחליפים שם פרטי? על מה כדי להקפיד מאמר חלק א'- מאת מזל אהרוני 

שם אם מזל "טוב שם משמן טוב" מאמר חלק א'-מאת מזל אהרוני
לפגוש את המזל ולחולל שינוי?

מחליפים שם פרטי? על מה כדי להקפיד וממה כדי להימנע?

לכל איש יש שם שנתן לו אלוקים ונתנו לו אביו ואימו" -האסטרולוגיה הקבלית מגלה לאדם את סודות ונפלאות האותיות ואת מאפייני המזלות.

אלוקים ברא אותיות, ועם ישראל קרא בהם שמות: שנתגלה בורא עולם קודם כהיה אשר אהיה ואחר כך אלוהים ואחר כך יהווה.כך עם ישראל.וכך האדם בתוך עמו. כל אות טומנת בה צופן וסוד יקר ערך להתפתחות רוחנית ולהעצמה אישית,. 22 אותיות חוכמה הם עולם קסום אשר רוחש בתוכו ההוויה שלמה. ככול שהאדם יבין את משמעות האותיות בשמו הפרטי, יוכל לתחזק בנפשו, ברוחו, בשפתו! בדיבורו! ובחיוכו... כבר שנו חכמינו: "טוב שם משמן טוב" (קהלת ז', א'), בשימם את הדגש על משמעות וחשיבות השם הפרטי.

גם ספר שמות השני במניין חומשי התורה מתחיל ב"ואלה שמות..."
ציון שמות בני ישראל, אשר ירדו מצרימה. מכאן, שביהדות מיחסים משמעות רבה לשמו של אדם. יתר על כן, בקבלה לכל אות מאותיות השם יש משמעות מיוחדת ולכן צרוף האותיות יוצר שם בעל ייחודיות. לפי הקבלה בוחרת הנשמה את שמה טרם הלידה ומעבירה את השם באמצעות השראה לאדם כלשהו על פני כדור הארץ, בדרך כלל לאחד מהורים המיועדים, אשר קוראים לילד בשמו עם לידתו. השם הפרטי לא משמש רק להגדרת האדם ולזיהוייו, אלא מראה גם את הצורה הרוחנית המסתתרת באדם והשפע הרוחני לו הוא זכה. השם מייצג ומרמז על אופיו של האדם, מכלול תכונותיו, ייעודו והמשימות שהוטלו עליו עם הגיעו לעולם הזה.

שמו של אדם מייצג את הפוטנציאל הגלום בהווייתו.
הסגולות והמידות הנעלות בהן בורך וכן בתכונות החלשות, ובקשיים שעשויים להיות לו לרועץ. כשההורים נותנים שם לילדם נכנסת בהם כעין רוח קודש נבואית. ההתעסקות בקריאת הרך הנולד בשמו הופכת לחוויה מיסטית, עטופה בהילה. שמנו מלווה אותנו לאורך ימי חיינו והופך להיות האופן הראשון על פיו אנו מזוהים, כרטיס הביקור החיצוני שלנו. נשאלת השאלה כיצד מילה יוצרת מציאות? הקבלה מעניקה לנו את התשובה. כשאלוהים ברא את העולם הוא ברא את האותיות כקודים. בכל קוד כזה טמון כוח רוחני שונה ובאמצעות צרוף הקודים, הוא יצר מפתחות של אנרגיה כזו או אחרת. כל אות דומה לנורה המכילה בתוכה סוג אחר של צבע, גוון, אנרגיה ופוטנציאל קוסמי. הכוח הרוחני העומד מאחורי האות מקנה לה את הגוון בהתאם לניקוד ולהגיהה. מתוך זה ניתן להבין עד כמה שמו של אדם בעל משמעות. משפיע על המציאות, על גורלו ואורחות חייו. לכן, אף עלפי, שאוחזת בהורים מעין רוח קודש בעת בחירת שם לילדם, ישנו כוח הבחירה החופשית, שהרי הכול מצוי והרשות נתונה...

לכל אות ואות בשם הפרטי יש השפעה על גורל האדם...
לא לחינם אמר פיתגורס המתמטיקאי: "מספרים לא רק סופרים, הם גם מספרים את סיפור החיים שלנו ונותנים אינפורמציה". באותיות ובמספרים חבוי גורלו של האדם: הצלחה, בריאות, אופי, קריירה, זוגיות, וכן אכזבות, מחלות, כישלונות, עיכובים, גירושין, מתחים ופירודים. הכול מצוי והרשות נתונה להישאר עם מה שיש, לשנות או להוסיף אותיות. 22 האותיות הן קדושות, והן חומר הגלם של הבריאה. הן למעשה ערוץ תקשורת ישיר בנינו לבין היקום.

חכמי התלמוד ייחסו חשיבות גדולה לשמירה על השמות העבריים...
לדברי חז"ל, אחד הדברים שבזכותם נגאלו בני ישראל ממצרים, היה שלא שינו את שמם.
מספרים שפרעה ניסה לקחת את שמו של יוסף הצדיק, ואחרי דור אחר, ניסה פרעה אחר לשנות את שמו של משה. כבר אז, לקיחת השם והניסיון לשנותו, נחשבו כנטילת כוחו של האדם. לעומת זאת, במקרים רבים בתורה, אנחנו נתקלים בהוספת שם או אות לאדם כדי לחזק ולשנות גורל קשה. כמו למשל שרה, שנקראה "ש?ר?י" ועד גיל מאוחר לא הצליחה ללדת. כשהוסיפו את האות ה' לשמה נכנסה להריון וילדה. בתנ"ך מרובים המקרים בהם מורה האל על שינוי השם על ידי הוספת אות- בבראשית, עם הפיכתו של אברהם לאבי האומה שונה שמו מאברם לאברהם. על ידי הוספת אות האלוהים ה'.

חז"ל מספרים על רבי מאיר בעל הנס...
שהיה בודק בשמות כל מהלך שהיה הולך לבצע, הוא היה בקיא מאוד ברזי השמות. מסופר על מקרה שבו רבי מאיר וחבריו אספו כספים לפדיון שבויים. ראו חבריו את בעל האכסניה הקרובה כמי שהיה בעיניהם אדם ישר ואמין, שאלו את רבי מאיר אם כדאי להם להשאיר אצלו למשמרת את הכספים. רבי מאיר שאל אותם לשמו. והלה ענו לו "כידור". אמר להם רבי מאיר: "יש פסוק האומר: כי דור תהפוכות המה, בנים לא אמון בם". (דברים ל"ב) מתוך פסוק זה הבין רבי מאיר כי אין זה אדם שראוי לתת בו אמון. הלך הרב והטמין את הכסף ביער הסמוך. למחרת הלכו חבריו ודרשו את המעות מבעל האכסניה, אשר לא ידע במה מדובר. פנו לרבי מאיר ושאלו לכספים. ענה להם: "הרי אמרתי לכם, שאין מתעסקים אם אדם ששמו אין בו צליל טוב". כמובן, שאין להסיק מסיפור זה שכל שם שנמצא בתנ"ך מקושר לצד השלילי או להפך. נושא השמות הינו מורכב ולכן יש לשים לב, ולחקור לפני שנותנים שם לרך הנולד או לחילופין מבקשים לשנות שם
.
כמו כן כל איש ואיש בעולם המלכות:
יש לו שם מיוחד שניתן לו ע"פ שליחותו ותפקידו בזה העולם ובקביעת שמו נטבע בו הכוח להוציא לפועל את שליחותו ותפקידו, וכאשר האדם מוציא לפועל את הכוח שבו אז עובר האדם ל רמה הבאה והיא:"שם-טוב" כמו שהנשמה בחרה את ייעודה בחיים האלה, היא בחרה מי יהיו ההורים שלה, באיזו משפחה תגדל,.. והיא גם בחרה לעצמה שם כדי שלא תשכח את ייעודה. השם בשבילה הוא מעין מצפן למסלולה בחיים.יש הרואים בתוך המילה "נשמה" את האותיות הפנימיות "שמ" המחוברות גם אל השם יתברך, שהוא נשמה לנשמה..

סיום מאמר חלק א' המשך מאמר חלק ב'

© כל הזכויות שמורות למזל אהרוני והכתוב הוא קניינה הרוחני והבלעדי בלבד.מאמר זה מוגן ע"י זכויות יוצרים מ-1995. אין להעביר כל מידע ותוכן זה ללא ציון המקור שנכתב על ידי מזל אהרוני.

בברכת הצלחה,
מזל אהרוני

אסטרולוגית פסיכו-דיאגנוסטית, מאבחנת אישיות ויועצת מוסמכת באמצעות:אסטרולוגיה, נומרולוגיה, כירולוגיה, קלפי טארוט, בחירת שמות ורזי האותיות.